“芍药开牡丹放花红一片，艳阳天春光好百鸟声喧……”
　　小时候，常听家里人说起太爷爷以前扮演旦角的故事。
　　一开始我好奇地问，什么是旦角，母亲告诉我，以前的戏曲里面，女子不便抛头露面，只能由年轻男子扮演戏曲中的女性形象。
　　虽然与太爷爷从未谋过面，但是听母亲讲了很多太爷爷痴迷戏剧的故事，一个身着花衫，脚踱碎步的灵动女子形象便深深印在了我的脑海里。
　　那个年代，家里条件艰苦，但阻挡不了太爷爷对戏曲的热爱。一张桌、一把椅，就能咿咿呀呀唱上半天，为此也没少挨家里人责骂。在吃了上顿没下顿的年代，唱戏被当作“不务正业”的表现。
　　太爷爷扮的是“花旦”，花旦是戏曲旦行中的一支，兴起于元杂剧，扮演的多为性格开朗的妙龄女子或热情、机智的女性，如关汉卿《救风尘》中的赵盼儿。太爷爷没啥文化，对戏剧的痴迷是缘于自身兴趣和对于艺术的追求，他所能表达的和能做到的就是唱戏。
　　母亲没能给我讲清楚太爷爷师从何人，但一定拜师学过艺得，方圆几里凡家里有事请唱戏的准少不了他，是当地小有名气的旦角。那时候的演出，管顿饭几乎是最高待遇了，太爷爷乐在其中，没有畏惧闲言碎语，做了自己喜欢的事，努力追求了自己的梦想。也多亏有了太爷爷这种热爱戏曲并执着坚持的人，才有了今天戏曲文化的发展。
　　太爷爷所钟情的花旦表演，当前最为人知的是荀派，对唱、念、情感的表达要求很高，要做到用不同的腔调演绎出不同的人物性格和不同的情感态度，讲究生活与艺术的融合。冲破世俗对女子的偏见枷锁，现在舞台上大都是穿着五彩的华服，涂着好看的胭脂，女孩们能真正实现梦想。
　　很奇怪的是，太爷爷的爱好并未曾影响到后代的孩子们，我的长辈中没有对戏曲甚至是其他艺术形式有过深入接触，或许是受到了特殊时代的影响？面朝黄土背朝天的祖辈们忙于春耕秋实地温饱，到了父亲这一辈，唱的是“咱们工人有力量”，为电力事业奉献了青春，到了我们这一辈，接受了太多的快餐文化，让我们顾不上停下来欣赏路边的风景，专注的是如何提升生活质量。
　　而现如今孩子们，被培养和挖掘了很多兴趣和潜能。他们这一代是幸福的，能尽情去做想做的事，尽情敞开心扉追求自己的梦想。
　　时代悄然中变迁，思想在与时俱进。
　　“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”虽然没有亲眼见到过太爷爷表演的旦角，但是那个身着花衫，脚踱碎步，舞动水袖的俏女子模样一直灵动在我的心里。
　　（作者单位：山东聊城公司）