在很长的时间里，我是有些抵触《诗经》的。它在我的眼里，像一本充满了生僻字的教科书，让我敬而远之。虽然“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”脍炙人口，但是我始终没有勇气去通读。直到某一天，在文友海蓝的带领下，才开启了第一次《诗经》学习之旅。
　　随着阅读深入，我逐渐爱上了《诗经》。原来《诗经》的文字里面藏着的不是满口之乎者也的老学究，而是一个个或可爱有趣、或深情款款、或调皮任性的灵魂。
　　《鸡鸣》里的场景总让人忍俊不禁。天刚蒙蒙亮，妻子醒来，用似催非催的语气嗔怪爱人“鸡既鸣矣，朝既盈矣”“东方明矣，朝既昌矣”，丈夫却耍赖“匪鸡则鸣，苍蝇之声”“匪东方则明，月出之光”，最后还嘟囔着“甘与子同梦”。两千多年前那个赖床的人，和如今被闹钟叫醒、眯着眼说“再睡五分钟”的我们一模一样。
　　《芣苢》里的热闹，和我们几个女伴前几日摘草莓的情景如出一辙。“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之”，一群女子提着竹篮在田间采摘，重复的吟唱简单纯粹，满是劳作的轻快与欢喜。她们的歌声和我们的笑声，仿佛透过文字，混着草木泥土的清香交相呼应。
　　在《诗经》中，还有好几首以东门命名的诗歌。最出名的是那首《出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。”大概古时的村落，东门是必由之路，供劳作归来的人们歇息，一起交流些生计，也会有青年男女在这里邂逅，一见钟情。东门外美女如云，但是他只喜欢那个素衣绿头巾的女孩子，这样的爱情，也让人向往和感动呢。
　　《采葛》诉说了恋人间的思念，“一日不见，如三月兮”“一日不见，如三秋兮”“一日不见，如三岁兮”，层层递增的时间，将热恋中的牵挂展现得淋漓尽致。时至今日，我们还会常常说“一日不见，如隔三秋”，是不是不经意间和古人的心境在共鸣呢？
　　《诗经》里的女孩子，从不只有扭扭捏捏的被动型，《褰裳》里的那位姑娘便是一位妥妥的大女主。“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？”翻译成现在的话，就是“你要是想我，就立马撩起裤脚蹚河过来；你要是不想我，别以为没人喜欢我”，一点儿不扭捏，爱就大大方方，不爱就转身走，这气场搁现在都超级圈粉，让人刮目相看。
　　春天来了，看着枝头密密匝匝的粉色桃花，不禁脱口而出“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”。那个待嫁的女子，如眼前的桃花一般，眉眼间满是青涩与期待。借花喻人，赞美着生命的美好，期许着婚姻的圆满。微风吹过，片片花瓣飞扬，愿世世代代的女孩子都被岁月温柔以待，幸福生活。
　　谈及婚姻圆满，自然联想到家族延续与孩子降生。古时候人们讲究人丁兴旺，祈愿多子多福，《螽斯》便是这样一首祈子民歌。诜诜、薨薨等叠词描述螽斯群聚，祝福子孙繁盛，朗朗上口又形象易懂，一如我们如今对家人平安、子孙顺遂的心愿。
　　朗读、学习《诗经》，它记录着两千多年前人们的喜怒哀乐与三餐四季。那些藏在文字里的灵魂从未褪色，先人对烟火生活的期许，藏在每一句浅吟低唱里，等待你我同频共振。
　　《诗经》不是束之高阁的经典，而是穿越时空的生活日记。明媚的四月，再次轻轻翻开书页，说一句：“你好，诗经！”（作者单位：怀安热电）