冬日的云冈，天高云淡，苍穹下一壁石窟越发浑厚，我和友人即兴故地重游。
　　几年前，我曾慕名前往，到达景区才得知石窟正在大面积整修，最有代表性的第5-10窟均暂停参观，只有第16-20窟以及一些小窟对游客开放，当时有些小失望，还好赶上博物馆开业，于是游完石窟便直奔馆内。展厅按石窟的开凿年代分成不同的展区，一应物件皆以真品陈列实属罕见，为了让游人身临其境，有的展厅还利用高科技还原了当年开凿石窟的场景，有的模拟了石窟风化侵蚀的过程，这种视觉体验十分震撼，这让原本知识匮乏的我对石雕技艺产生了浓厚的兴趣。从展厅出来，脑海里一直回放着那些精美生动的雕像和不为人知的石刻故事。
　　塞外冬短，寒流的突袭让云冈的气温骤降，虽然阳光明艳却冷得出奇，但园内游客络绎不绝。导游说：这其实不算多，游人多时你只能看着前人的后背，甚至不用抬腿就会被身后的人拥着前行。
　　一过闸机便到了昙曜广场，只见一座高高矗立的雕像清秀隽永，身着深黑僧袍于安详中带着坚毅和智慧，这便是石窟的创始人昙曜。北魏文成帝为复兴佛教，亲自下令在武州山南麓开凿壁龛弘扬佛教文化，昙曜受命筹建，为云冈石窟的开凿做出了杰出的贡献。
　　穿过广场，一条壮阔的礼佛大道徐徐铺展，两旁十三对象征吉祥圆满的六牙白象塔庄严精美，它们与云冈湖中央的灵岩寺成对峙之势且遥相呼应。灵岩寺古朴拙雅、卧水依山，据说是根据北魏地理学家郦道元笔下“山堂水殿”而复建，整座寺庙钟灵毓秀独具特色。
　　沿着寺院的石桥前行，湖面上一丛丛蒹葭临水顾影，寒风掠过，它们摇曳着白了头。在日复一日的顾盼中送走了一个个过客。思绪游离间已到了石窟脚下。
　　云冈现存大小窟龛252个，完整洞窟45个，雕像59000多尊，作为首个皇家授权开凿的大型石窟，先后经历了一百五十多年才陆续建成。目前，从雕像造型上大致分为三个时期：第一时期建成于北魏文成帝时，也称“昙曜五窟”。这个时期的窟龛造像气势磅礴、形体高大，其浑厚健硕的线条呈现浓郁的西域风格。闻名于世的第20窟，因廊檐崩塌，巨大雕像已全部裸露，阳光下佛像丰润的面部、宽厚的双肩、雄伟的气度，代表着这个时期石刻技艺的精湛和匠人巧夺天工的成就。
　　第二时期也是云冈石窟最为璀璨夺目的阶段，建成于魏孝文帝时期，它由第1-15窟组成。其窟为塔柱结构，以第3窟最为宏大可惜尚未完成。第5窟最为富丽堂皇，前有木质楼阁，窟中佛像高17米，成为云冈佛像之最。第6窟有“第一伟观”之称，塔柱高达15米，分上下两层。四面皆刻佛雕，其形态万千姿态优美，菩萨、罗汉、飞天等极具匠心。第10窟中有一双佛对坐像格外引人注目，传说是孝文帝和祖母对坐礼佛祈福的场景。最令人瞩目的要数第12窟，正壁上端刻有伎乐天人，手执弦管、打击乐器，神情迥异却惟妙惟肖，好似一曲仙乐正在弹奏，这样的场景让过往的游客无不为之陶醉。
　　这个时期，佛像造型已然汉化，褒衣博带柔美而端庄。这样的造像也彰显着魏孝文帝问鼎中原的决心，受祖母的影响，孝文帝崇尚汉文化，锐意革新，通过迁都洛阳、讲汉话、穿汉服，促进民族大融合。如今面对壁画，多少铿锵悲壮的过往已成旧事。
　　天不作美，明明晴朗的天竟飘起了小雨，这在一片云就是一阵雨的塞外不足为奇。于是我和友人在邻近的一家茶餐厅，点了几样糕点和热茶，边吃边聊，腿脚闲下来竟不觉有些困倦。房檐下细雨如织，有的游客撑起伞，急往下一处石窟赶去，何妨间隙停下，看看行人、看看远山，何尝不是一种游历。说话间云散雨住，阳光依旧明媚，如果不是湿漉漉的地面，谁会想到刚刚落过雨。
　　由于时间关系，第三期的石窟来不及细细观看，这些石窟体量小数量多，多为民间自发而建。这个阶段的雕像体形和样貌越发丰富多样，线条也更加流畅，体现了当时人们的审美情趣。其中有一女供养人像，衣着华美雍容，身边还有侍女，大抵是盼着这份荣华尊贵能岁岁绵长吧。
　　漫步在石窟艺术的殿堂里，云冈风华以它特有的史实和研究价值受到人们的敬仰，记得在国家博物馆参观时，几个外国学者站在陈列着云冈石窟等比例打印石像前不停地啧啧称赞。是啊，这些穿越千年的窟龛，以另一种形式在山河间伫立成一座文化坐标让人叹为观止。
　　（作者单位：河北新能源）