泥河湾是一个被时光封存并守护的地方，过往的印记随岁月的流淌消匿得斑驳模糊，任光阴无声无息地搁浅。极目远望，远处的山间沟壑早已不复当年的模样，然而当沉寂的大地因一次考古被蓦然唤醒时，一条连接古今的时空隧道在那一刻便以另一种方式打开。
　　一个和暖的午后，我信步来到张家口博物馆，打算参观最近频频热推的铜镜展《光照千秋》。我对铜镜的热衷倒在其次，只是无端地被那些手持铜镜、顾影自怜的仕女图所吸引。于是边想着画中的美人边来到二楼展厅，殊不知无独有偶，第一展厅《东方人类的故乡》只一瞬间便引起了我的好奇。
　　走进展厅，几行大字赫然醒目：“百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史”简单数语的导读就揭秘了泥河湾的前世今生。墙壁上一张泥河湾百万年前的写实巨幅长卷直入眼帘，宽广的河水缓缓流淌，两岸树木苍翠水草丰茂，溪林间野生动物沿河而栖，好一派优美的自然风光。据考古，两百万年前泥河湾有人类居住过，从留存的印迹证实，这里曾是远古人类生存的场所。消息一经披露，泥河湾便令世人瞩目，于是一段鲜为人知的部落生活历史，让人有迹可辨、有据可寻。作为《东方人类的故乡》的遗址所在，它同非洲并列为人类起源最早之地，这一事实着实让我惊叹不已，由衷地对泥河湾心生向往。
　　泥河湾遗址群位于河北阳原县桑干河两岸，20世纪初，美国地质考古学家巴尔博第一次对该地进行了地质考察，后随着考古大幕的陆续拉开，中外考古学家惊奇地发现，泥河湾对研究古人类学、旧石器时代考古学、古生物学、第四纪地质学，包括对古气候和年代测定学都有着极高的科研价值，成为世所罕见的旧石器考古基地。
　　为了零距离感受这方土地，第二天我便驱车前往。泥河湾遗址公园距离张家口市区只有一小时的路程，要不是昨天参观博物馆，知识欠缺的我竟不知身边还有如此一方天地。
　　一层大厅，一组组陈列柜靠墙摆放，展出的文物依据年代特征由远及近按序陈列，千余件珍稀物品无声地向我们讲述着久远的故事。一件件未经加工、大小不一的原生态石器，他们或笨重、或轻薄，状如石块、石片、石锥等，据考古推断，这些石器是人类用来防身的武器，兼具作为工具击打其他的动物。石器的使用，在很大程度上刺激了古人类上肢的进化，促进猿人思维的发育和自我意识的形成，这是人类从被动生存到主动获取生存所需的物质首次突破，为人类开展多样化的生活创造了条件。
　　电子屏上一幕模拟古代人类生活的片段正在播放。大约二百万年前，一群猿人在马圈沟的水草地里，手持石器正在围攻一头陷进泥沼的大象，他们无数次投掷石块石球，最终把大象击打致死，然后进行撕刮和分食大象的肉作为美餐。由此便产生了“人类第一餐”，这在全世界旧石器考古中也是唯一的一例。
　　到了新石器时代，石器的形状已经从粗糙到精细，由就地取材到按需加工，其分工和用途也更为明确：有投掷用的石球、有刮削用的石叶、有抗击用的石锥、还有用来搬运的石棍，新石器的形状更为繁多和锋利。在这个时期，人类逐渐掌握了取火的方法，这是人类进化史上又一次里程碑的飞跃。火的利用开启了人类从生食到熟食的过渡，饮食方式的改变也标志着早期人类对生活有了更高的需求。
　　从旧石器到新石器的漫长岁月里，人类利用和改造自然的能力不断提升，随着制陶技艺的发明，猿人开始尝试着用陶器生火煮饭。站在一个经过修复还原的陶“锅”面前，我任由自己的想象发散，在古老的年代，每逢获得新的食物，人们便用木棍架起一尊陶“锅”，里面放上水和肉，用柴火慢慢煮熟，待飘出香味，大家就席地而坐，大口吃肉大碗喝汤，然后围着篝火载歌载舞。
　　温饱的解决让他们有了更为得体的生活，告别裸肤，用树叶、毛皮做成衣饰遮体。不仅如此他们还开始尝试制作饰品戴在身上。在一组展柜里，我看到几串用兽骨、贝壳以及碎石串起的项链，他们被打磨得光洁漂亮，中间穿绳的小孔细小而精致，鲜艳的颜色和光泽似乎可以与现在的手工相媲美。如此精湛的技艺，该是一个极为显赫的女子才能拥有的奢侈品吧。
　　睹物追古，一时竟感慨万千。眼前闪现的那些鲜活生命，虽然他们生活在落后的群居年代，甚至样子有点拙笨，但那是我们最初的模样，经年以后，我们也将在时间的沉淀里化为一粒微不足道的细沙……
　　知来处，方能明去处。走进泥河湾，不仅是参观一座人类历史发展的博物馆，更是了解自然、敬畏自然的一次全新体验，一代代筚路蓝缕的考古工作者用科学揭开了岁月的面纱，让我们看到了人类砥砺前行的足迹，在源远流长的文明进程中我们必将接过接力棒，守护历史根脉、续写时代壮歌！

（作者单位：河北新能源公司）