神农山
2024年05月16日
字数:1986
版次:04
王 晓
传说神农山是炎帝神农辨百谷,尝百草,登坛祭天的圣地,也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道升仙之所,它距离我并不遥远,就在焦作沁阳境内,我却屡屡与它失之交臂,曾经几次计划出行神农山,都因天气原因未能如愿以偿。可能是好奇心作祟,愈是这样,就愈向往那神奇的地方。于是这个春末,我随户外一行人来到了神农山。
这回出行不同寻常,上山没走景区的石阶,而是从老龙沟出发,迂回穿越至山顶。听说这样走路况不大好,尤其那段岩壁残留着的“古道铁环”需要绝壁攀爬,那可是我从未走过的路,能顺利通过吗?会不会有危险啊?一边揣测着一边随同队伍穿行在布满荆棘的山野间。野生的树木初绽了一丝绿芽,枝条细密繁茂,把路挡得严严实实,人走在里面有几分诡异还有点害怕,这样走了大概有二十多分钟,开始爬山了。山上只有一条崎岖的小道,漫山遍野都是金灿灿的连翘花,还有几树袅袅婷婷的桃花,盛开的花映衬着初发的新绿,一派春意盎然。沿途还有一些野圪针树,据说这种野圪针经霜后可以穿柿子,做成干柿(俗称白胡老汉)挂在屋檐下,吃的时候方便极了。一路走着看着,不觉已经汗流浃背,衣服都湿透了,同行的人都脱了外套,搭在肩膀上,挂在背包上,没拿手杖的人,不得不捡了一节干树枝手拄着,亦步亦趋,唯恐脚下打滑……
登上一级一级的石阶,看见有个不知名的狭小庙宇坐落在山石上,看庙的老汉还兼做卖矿泉水的生意。一行人坐下来休息留影,我靠在石上掏出包里的水喝了几口,无意中发现庙前的石上用粉笔写着两首七言的诗句,落款为“卖水老汉”,想不到深山僻壤中,一个卖水的老人家竟有如此雅兴气度,看来神农山真是灵韵悠长,钟灵毓秀之所。再往上攀登,脚下越来越难走了,鳞状的擎天巨石横在面前,石间错落嵌着些铁环,难道这就是传说中的“铁环兽道”吗?大家摩拳擦掌,一试身手,手脚麻利的朋友如同一只只敏捷的猴子驾轻就熟地攀岩而上,胆怯一点地躲在后边推搡着。我心里并不是十分害怕,因为我知道,所谓的困难和阻碍都是自身潜意识的夸大,敢于战胜自我的人才是无所畏惧的人。我一手用力拉住铁环,一只脚蹬牢下边的环索,左右交错,像小壁虎一样艰难而又缓慢地爬行着,突然,有两个铁环间距过大,而我个子较小,腿怎么也迈不上去,试了几次也不行,怎么办呢?热辣辣的太阳照在我身上,头上的汗一点点渗出来,腿也开始微微打颤,我像一只绝壁上无法立足的蝴蝶似的飘忽不定。这时,朋友在身后鼓励我,“再试一次,能行!”我想了想,腾开一只手,双手紧紧拉住头顶的那个铁环,借力两腿一跃,终于踩到了那个铁环上,虽然仅仅是一步的跨越,对有的人来说或许不值一提,我的心里还是充满了喜悦。因为人和人的潜质是不一样的,善于超越别人的人是一个强者,而善于超越自己的人才称得上真正的智者。
攀过“铁环古道”,走过“神农大峡谷”,不知道流了多少汗,也不知道又跑了多长路,终于看见了第一棵白皮松“拜客松”,只见崖间一松独立,树冠弯曲向外,宛若飘然拜客的姿态;再往前走几步,还有“结义松”呢,呵呵,三松亦长在斧削刀凿的山壁间,栉风沐雨,怡然自得,大有桃园结义,生死不弃之风,一路赏玩着说笑着往上攀登,最终登上了神农极顶。先登顶的朋友已经坐下来休息了,朋友已经铺好了毯子,我紧走两步,坐在毯子上,喝几口麦仁汤,配着辣椒酱、榨菜丝吃上半个馒头,加上切好的牛肉块、洋葱片,还有西红柿黄瓜……认识的、不认识的,走进山野都是朋友,大家坐在一起吃饭聊天,像是熟稔的故交,又像是嫡亲的家人。不是有这样一句话吗?“交友贵知心,何须骨肉亲。”大自然融化了所有的隔阂和成见,传递的唯有真诚和友善。吃罢饭,我们来到神农坛。坛顶游人如织、熙熙攘攘,尤其是标志性的建筑周围人满为患,拍照的人数不胜数。
下山的途中,白松岭的松树沿路伴随着我们,它们有的在悬崖上,有的在峭壁间,挺立在山风中,扎根在石缝里,却不改其志、葱茏蓬勃,这宠辱不惊、生生不息的傲人姿态,不由想起了那首有名的《竹石》诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”板桥先生虽是咏竹,我且借来送给神农山的白皮松吧!还有大片大片的连翘花,一路随着我从山下到山顶,又从山顶到山下,这花是怕爬山的人途中落寞吗,所以才用尽全力开,却转眼就要飘零在西风里了。不禁可笑于自己的矛盾,又喜欢花开,又担心花落,其实,花的心里是简单快乐的,结苞是它们的希望,开花是它们的理想,就算是凋落也是那样的优雅泰然,有什么关系呢?到了明春就又是一树缤纷了。
神农山之行,值得追忆的太多了。神农遍尝百草、设坛祭天已经遥不可及,老子修身养性,炼丹成仙好像也虚无缥缈。然而,今人所食五谷杂粮、所穿布帛衣料,都始传于炎帝时期,更有老子的《道德经》博大精深、传诵千古,单单于此,就令人心存敬意,仰慕不止,还有那出神入化、美丽动听的传说,一石一木、一花一树,都令人遐想万千、玩味揣测。哦,我什么时候再去神农山呢?