在历届“茅盾文学奖”获奖作品中，产生了一批具有深沉力量和隽永魅力的史诗巨著。荣登第二届“茅盾文学奖”榜首的《黄河东流去》，可以说是一部比肩路遥《平凡的世界》、陈忠实《白鹿原》的史诗巨著，也是一部因时代原因而被低估的鸿篇巨制。
　　李凖55万字的长篇小说《黄河东流去》，被誉为“立体的难民图”，小说以时间为轴，写出了1938年至1948年“逃难十年”的黄泛区难民为生存而奔突的流浪史。小说聚焦河南赤杨岗七户农民家庭在“花园口决堤”后痛失家园、流浪他乡的坎坷命运，全景式呈现了黄泛区十年间的社会变迁，由此折射出更为复杂庞大的历史社会背景。
　　如果只是将《黄河东流去》视为一部单纯描写难民的小说，那显得有些片面、狭隘与偏颇。正如作者李凖在卷首所言：“这本书的名字叫《黄河东流去》，但她不是为逝去的岁月唱挽歌，她是想在时代的天平上，重新估量一下我们这个民族赖以生存和延续的生命力量。”
　　显而易见，李凖的创作意图是“重新估量民族生存的生命力量”，发掘“支持着我们这个伟大民族延续和发展”的精神力量，小说虽以难民流亡为主线，但表达的是中国老百姓迸发出的顽强的生存精神，其内核是对中华民族精神支柱的深刻挖掘，映射出在绝境中生生不息的文化根系与道德力量。
　　从某种程度上说，《黄河东流去》既是灾难，更是民族精神的赞歌。在阅读中，让人震撼的还不是接踵而来的涝灾、旱灾、蝗灾等灾难，而是身处灾难之中的人们身上迸发出的坚韧、仁义、智慧与道德光辉，展现出的勤劳善良、坚韧顽强、互爱互济的质朴精神，这正是他们身上永远闪动的生命之光。
　　巴尔扎克说过：“小说被认为是一个民族的秘史。”《黄河东流去》书中的赤杨岗七户逃难家庭，既是黄泛区人民苦难人生的缩影，也是中国数千年苦难历史的一个缩影。流民生活千姿百态，故事情节精彩曲折，人物形象饱满鲜明。一个个人物有血有肉，性格分明，生动立体。如富有儒家智慧、善于洞察人间世事的徐秋斋，乐观坚强、泼辣能干、危难之时挺身而出的李麦，善良淳朴、机智勇敢的海天亮，不向生活屈服、坚守道德底线和美好品质的梁晴，诚实耿直又性格偏执的春义，嘴甜貌俊、善于变通和营生的风英……他们在灾难之中努力生存，给人留下深刻印象。即使是在那样艰难的年代，底层百姓身上的道德品质、智慧与创造力，以及那种用极具韧性的生命力抵抗着苦难的顽强信念，都令人格外动容。
　　透过《黄河东流去》，人们在大灾大难中是靠什么生存下来的？坚韧、顽强、勤劳、勇敢、善良、仁义……这些优良的品质，铸造了不屈的中华民族精神。这正是我们五千年文化的结晶，也是我们中华民族的坚强生命力，更是我们民族生生不息的精神支柱。
　　中华民族最神奇和最伟大之处，就是生命的韧性。无论面临怎样的困难与绝境，不是气馁，不是放弃，而是始终坚定对生存的希望、对美好的追求，成为压不弯、冲不垮的精神支柱，也是我们中华民族最宝贵的财富。